Allâh Hakkında “El-Hay” Demenin Mânâsı Nedir? Allâh-u Teâlâ hakkında “El-Hay” “Ezeli ve ebedi bir hayatla mevsuf olan” anlamına gelir. Allâh’ın ruha, kana ve ete ihtiyacı yoktur. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: اللَّهُ لا إِلهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ Anlamı: “Ezeli ve ebedi hayat ile mevsuf olan, hiç kimseye muhtaç olmayan Allâh’tan başka İlâh yoktur.” Allâh-u Teâlâ […]
Allâh Hakkında “El-Kayyûm” Demenin Mânâsı Nedir?
Allâh Hakkında “El-Kayyûm” Demenin Mânâsı Nedir? “El-Kayyûm”un manası için bazı âlimler “Dâim olan ve ölmeyendir” demiştir. Bazıları da; “Hiç kimseye muhtaç olmayandır” demişlerdir. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: اللَّهُ لا إِلهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ Anlamı: “Ezelî ve ebedî hayat ile mevsuf olan, hiç kimseye muhtaç olmayan, Allâh’tan başka İlâh yoktur.”
Allâh Hakkında ”Ed-Dâim” Demenin Mânâsı Nedir?
Allâh Hakkında ”Ed-Dâim” Demenin Mânâsı Nedir? Ed-Dâ’im”; “Fani olmayan ve ölmeyen” demektir. Bu mana ile yalnızca Allâh dâimdir, kalıcıdır. Allâh-u Teâlâ’nın fani olması aklen imkânsızdır. Allâh-u Teâlâ’nın devamlılıkta şeriki yoktur. Allâh-u Teâlâ zatı ile daimdir. Yani başkası bunu Allâh’a var etmemiştir. Ama Allâh’tan başka şeylerin daim kalmaları –Cennet ve Cehennem gibi- zatları bakımından değildir. Allâh […]
“El-Ĥâlik” Kelimesinin Mânâsı Nedir?
“El-Ĥâlik” Kelimesinin Mânâsı Nedir? “El-Ĥâlik” kelimesi “Bütün yaratılmışları yoktan var eden” anlamına gelir. Bu mana ile yoktan var eden yani yaratan yalnızca Allâh’tır. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ Anlamı: “Allâh’tan başka yaratıcı yoktur.”
“El-Âlim” Kelimesinin Mânâsı
“El-Âlim” Kelimesinin Mânâsı “Allâh-u Teâlâ Ezeli, Ebedi, değişmeyen ve yenilenmeyen bir İlimle mevsuf olup, her şeyi önce bilendir.” Allâh-u Teâlâ; geçmişi, geleceği, şimdi hasıl olanı, zihinlerde tasavvur edilenleri, kalplerden geçeni bilendir. O, herşeyi bilendir. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ و الْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ […]
Allâh’ın İsimlerinden “En-Nûr”un Mânâsı Nedir?
Allâh’ın İsimlerinden “En-Nûr”un Mânâsı Nedir? Batıl yolda olan kişiyi karanlıktan kurtarıp hidayet nuru ile aydınlatandır. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: الله ُ نُورُ السَّمَاواتِ وَ الأرْضِ Anlamı: “Allâh, gök ehlini (Melekler) ve yeryüzündekilerin bazılarını imanın nuruna (hidayete) erdirendir.” Bazı âlimler de “Gökleri ve yeryüzünü nurlandırandır” demişlerdir. Bu halde bu ayeti Allah göklerin ve yerlerin nurudur diye […]
Allâh’ın İsimlerinden “Er-Rahmân”ın Mânâsı Nedir?
Allâh’ın İsimlerinden “Er-Rahmân”ın Mânâsı Nedir? Er-Rahmân, Allâh’a has olan isimlerindendir. Allâh’tan başkasının bu isimle isimlendirilmesi caiz değildir. Bu isim Allâh’ın has isimlerinden olduğunu bilindiği halde Allâh’tan başkası için kullanılması kişiyi imandan eder. Dünyada O’nun rahmeti hem mümin hem de kâfir olan bütün canlıları kapsar. Ahirette ise Allâh, sadece mü’minlere rahmet eder. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: […]
Allah’ın İsimlerinden “Er-Rahîm” İsminin Mânâsı Nedir?
Allah’ın İsimlerinden “Er-Rahîm” İsminin Mânâsı Nedir? Allâh, Ahirette sadece müminlere rahmet edendir. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ Anlamı:“ Ahirette (Allâh’ın rahmeti) mü’minlere has olacaktır.”
Allâh Hakkında ”El-Kâdir” Demenin Mânâsı Nedir?
Allâh Hakkında ”El-Kâdir” Demenin Mânâsı Nedir? “Kudretle mevsuf olan” demektir. Kudret sıfatı ezelî ve ebedîdir. Allâh-u Teâlâ bu sıfatla varlığı ve yokluğu caiz olan her şeyde tesir eder. Allâh’ın kudreti “Vacibulvucûd” ve varlığı imkânsız olan şeylerle alâkalı değildir. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor: وَيَعْلَمُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ Anlamı: […]
Aklın Hükümleri Kaç Kısma Ayrılır?
Aklın Hükümleri Kaç Kısma Ayrılır? Aklın hükmü 3’e ayrılır: 1-Aklen “Vâcib” Olan: Allâh ve sıfatlarının fânî olmasının düşünülmemesi demektir. 2-Aklen “Mustahil” Olan: Aklen olması imkânsız olan demektir. Yani akıl Allâh’ın şerîkinin olmasını kabul etmez. 3-Aklen “Câiz” Olan: Akılda bir anda varlığı, başka bir anda da yokluğu düşünülebilen şeylerdir. Yaratılan tüm varlıklarda olan sıfatlar gibi.