İmâm El-Hararî’nin “El-Muhtasar” adlı kitabındaki “O (Allâh), El-Kadîm’dir (ezelîdir), geriye kalan her şeyin başlangıcı vardır. O (Allâh), yaratandır. O’ndan başka her şey yaratılmıştır.” sözünü açıklayınız. Sadece Allâh-u Teâlâ “El-Kadîm’dir.” Allâh’ın varlığı ezelîdir, başlangıcı yoktur. Allâh-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
هُوَ الْأَوَّلُ
Anlamı: “O’nun (Allâh); başlangıcı yoktur.” Peygamber Efendimiz bir Hadîs-i Şerîf’te şöyle buyuruyor:
كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ غَيْرُهُ
Anlamı: “Allâh vardı O’ndan başka hiç bir şey yoktu.” Başka bir deyimle ezelde Allâh’tan başka hiç bir şey yoktu. Allâh’tan başka her şeyin başlangıcının olduğuna itikâd etmek farzdır. Allâh’tan başka bir şeyin ezelî olduğuna itikâd eden kimse Allâh’a başlangıçsızlığı hususunda ortak koşmuş olur, dolayısıyla dinden çıkıp kâfir olur. “Bu âlemin aslı da içindekilerin aslı da ezelîdir” diyen bazı felsefeciler veyahut “Bu âlemin sadece aslı ezelîdir” diyen İbn-i Teymiye gibileri Müslüman değillerdir. İmam Zerkeşî “Bu iki grup hakkında şöyle dedi: “Müslümanlar bu iki grubu tekfir edip sapık olduğu hususunda ittifak etmişlerdir.”